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近日,武汉大学出台《武汉大学人文社会科学“70后”学者学术发展计划实施方案》,对“70后”学者的学术发展提出系列鼓励计划。该计划包括:设立一批专职科研编制,划拨专项资金,用于支持青年学者利用“学术假”潜心钻研;鼓励青年学者更多地参加国内外各种学术活动,发表、推介自己的学术观点和成就;办好“珞珈青年学者跨学科论坛”,为青年学者提供一个常设的跨学科对话平台,推进不同学科之间的交流;开办“珞珈青年学术方法训练营”,为青年学者提供学术方法训练、研究能力提升的有效途径。

本报讯(记者 李立红)10月1日上午,伴随着一曲《四好少年》,来自全国各地的2000多名少先队鼓管乐队队员相聚在国家体育场“鸟巢”,参加第五届中国少年先锋队鼓管乐展示交流活动,迎接伟大的祖国61华诞。

香港青少年中学生毫无顾忌,在港铁站月台众目睽睽下爱抚亲吻,其出位行为被人拍摄成短片上载至网站后,惹来大批网友激烈讨论批评。该片全长37秒,背景为某港铁站月台,女主角身穿校服,与便服的男伴,坐在月台座椅上接吻,男方右手更不断抚摸女方左胸。

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山西省的很多技校在对“长三角”等地区考察后,与用人企业建立了良好的互动机制,开始实行“订单式”培训,给机电工、钳工、焊工等工种的学生提供大量实践性培训,他们进入企业后在很短时间内就可以成为熟练工人。

巍巍人大学子,酒后强吻女宿管,拳打男民警。撂下话来:“你知道我爸爸是谁吗?”。这话问得有点凸,因为“有问题找警察”不能被滥用,否则那三奶八姨太太的子嗣们都找警察问:“我爸爸是谁?”这不是给人民警察添乱吗?再说这年头,谁有个三妻四妾的还在户籍所在地登记去呀?

泰国清迈教师联谊会会长王相贤、缅甸曼德勒福庆学校教师林仙珍代表资深教师交流团成员感谢该校近年来为东南亚地区华文教育提供的帮助,希望今后与该校有更频繁的往来。(文:闫静)

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另外,在世人的记忆中,占据五四新文化运动舞台中心的,乃著名教授蔡元培、陈独秀、李大钊、胡适、钱玄同、刘半农、周氏兄弟等。这自然没错。可还有一点同样不能忘记:这是一个标榜“新青年”的运动,大学生的作用不可低估。五四时期的青年学生,就学识与社会影响而言,确实无法与陈独秀、胡适等比肩;但日后的发展,则未可限量。大学期间“躬逢盛事”,有幸目睹甚至直接参与思想大潮的崛起,对其一生必然产生决定性的影响。在这个意义上,谈论五四新文化运动,最好兼及当时“小荷才露尖尖角”的青年学生。谈思想启蒙,师长们确实占据中心位置;论文学革命,则师生各有专擅;至于政治抗争,唱主角的乃是大学生。否则,怎么叫“学潮”或“学生运动”?更值得关注的是,日后关于“五四”的纪念、追忆与阐释,主要是由学生一辈来完成的。

四是政府自身建设存在一些问题。政府职能转变滞后,政企不分依然存在,有些部门职责不清,办事效率低;公务消费不规范,奢侈浪费,行政成本高;一些地方、部门和少数工作人员还存在官僚主义、形式主义,脱离群众,失职渎职,甚至滥用权力,贪污腐败。存在这些问题,根本在于制度不健全、监管不到位。

“作为教授、知识分子,他们所要求的是能出成果的平台。他们干得很努力,国内舞台大,容易发挥作用。对一个知识分子来说,最重要的是创造氛围和条件。吸引海归最根本的是学校要办好,好到海归不得不回来,觉得高兴、光荣,能出成果。”潘公凯说。

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他强调义务教育是政府的责任,希望各级政府能意识到两基攻坚的巨大意义,“在这些山区完成‘两基’攻坚任务,有利于在全国范围实现全面普及九年义务教育的目标,并将对推进西部扶贫开发、促进民族团结、维护边疆稳定起到非常重要的作用”。

新华实验幼托园园长杨蓉对此表示赞同:“我们幼儿园不会教孩子机械式地识字,一般在游戏过程中、活动中才会带到一些汉字。早期阅读不等于早期识字,孩子的识字经验一般都在同伴中发生,有的孩子会识字了,激发了还不会的孩子,只有在孩子感兴趣时,教师才会帮着念。”

在介绍建军80周年历史的展板现场,一位老婆婆缓慢地推着一辆轮椅,沿着“开国元勋”展板一幅幅观看,轮椅上坐着位老爷爷。老婆婆告诉记者,坐在轮椅上的是她老伴,今年74岁了,他曾参加过抗日战争,是个退伍老兵。“这些开国元勋他都很熟悉,他在给我讲那些抗日的故事呢!”老婆婆说。

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应试教育这个怪胎,一定意义上让小小课本,俨然成为加工“模具”。功利教育,说到底是功利社会的惊鸿一瞥。令人颇为纠结的是,民国老教材虽然火了,最终也只是被“引为课外读本”而已。(杨海东)

责编 左汶骏

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